简述道教在中国的发展

作为我国本土宗教,道教是怎么建立发展的?

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我是小七,一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘,一个沉迷于扯淡的萌妹子。这篇稿子来自于笑凌风。

华夏的三大宗教分别是儒、释、道。

道教是中国本土宗教,也是中国本土宗教里最崇高的信仰。道教,前身是道家。道家的起源可以追溯到上古。炎黄时期就开始有“顺应自然”的理念出现,那时的道家著作有《太公》、《黄帝四经》等。

直到百家争鸣时代,春秋末期,老子的《道德经》横空出世,代表着道家的成型。老子结合炎黄时期的价值观创造“道家”的思想,成立“无为而不无为”的理念。

战国时期道家出现庄子、列子、鬼谷子等等杰出的道家代表人,更被田氏用来治理齐国。这个时候道家思想已经开始兴盛,更成为了被君主所用的治国之术。

作为我国本土宗教,道教是怎么建立发展的?

西汉时期汉帝用无为而治的理念创造文景之治。但在这个时代“道”还只是一种价值观,还不是宗教。汉武帝后,道教走向民间,从政治理念转变为信仰。

真正道教的出现直到东汉末期,道教的创始者将道家神化,创造多神教道教。其实就是把神仙学和黄龙思想结合在一起,创造了一个以价值观构成的宗教。

道教祖天师张道陵在大邑鹤鸣山建立最初的道教。

《华阳国志·汉中志》:“汉末,沛国张陵学道于蜀鹤鸣山,造作道书,自称‘太清玄元’……”因为山形像鹤,鹤也有吉祥、尘外的寓意,所以这里叫做鹤鸣山。此后,鹤在道教也有了特殊的含义

作为我国本土宗教,道教是怎么建立发展的?

东汉顺帝汉安元年,沛国丰(今江苏丰县)人张陵,后改名为张道陵,于大邑县境鹤鸣山倡导五斗米道,也称天师道,专业名称是正一盟威之道。

奉老子李耳为教主,以《道德经》为主要经典,这标志着道教的正式创立。当时因为他的五斗米道还未盛兴,所以入教标准十分低,交五斗米给教会就可以入教。

鹤鸣山举世闻名,是公认的道教发源地和朝圣圣地。鹤鸣山又被称为“道国仙都”。在道教出现之前,鹤鸣山流传过无数奇人的传说。先秦许多有名的道士都在此登着仙鹤飞升。

作为我国本土宗教,道教是怎么建立发展的?

张道陵的五斗米道主要活动有沟通鬼神、背诵真经、祭酒像鬼神等。此道以《老子五千文》正一威盟之道的经典有《五斗经》、《正一经》、《太平经》等。

五斗米道是最早出现的道教派别,曾风靡一时。关于五斗米道还有件趣事,当时民间有许多人感染了瘟疫,五斗米道的道士经常去病人家里施法画符,不过多久,病人就奇迹般地痊愈了。

此事使得五斗米道的名声大震。之后几年,涌出大量道教派别,小有不同,但都是在道家三观和思想的基础上。

道教(注意这里是道教不是道家)成熟了。

作为我国本土宗教,道教是怎么建立发展的?

到了魏晋时代,道教真正兴盛了起来。

魏晋的士大夫阶层流行炼丹,平民百姓以及“穷道士”流行画符。这段时间里,人们讲究意识形态与风骨。北魏时期,寇谦之被太武帝奉为第一位朝廷承认的天师,被称有“太上老君命”。

隋唐时期,道教被奉为国教,唐高宗封老子为太上玄元皇帝。在各种讲述唐朝的各种小说及影视作品中,都有道教元素。比如《妖猫传》中就有道士的出现,《长安十二时辰》中也有许多道教的活动。

到清朝时期,佛教成为主流。官府对道教的管控非常严厉,最早满族皇帝为了不惹怒汉人,对道教还没有特别严格。雍正时期,道教甚至被优待。

之后战争时期政府大力打击道教,甚至把道士逼上龙虎山。但新中国成立后,政府允许了宗教多元化。为了保护传统文化与道教成立了中国道教协会。

作为我国本土宗教,道教是怎么建立发展的?

道教的核心思想是崇敬自然,天人合一,遵循道法。道生一,一生二,二生三,三生万物。道教追求万物的生生不息,包括长生不老。最高境界是“我既是天,天又是我”。

道士修炼的地方叫道观,要求清净,道教从道家“天人合一”、“身国同治”的价值观出发,同天地灵气之处可以帮助修炼。在可以看到星星的地方夜观天象对飞升有利。所以道教的修炼之地称为”观“,取观星望月、观天道、观万物之意,所以常建于山上。

我是小七,一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘,喜欢可以关注我。

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